Açık Erişim

Hasan Basri Çantay‟ın Ehl-i Sünnet/Hanefilik-Maturidilik Vurgusu(nun Gerekçeleri ve Temelleri)

1 Konya NEÜ İlahiyat Fakültesi

Abstract

Bu çalışma Cumhuriyet Döneminin ilk dönem ilmî ve siyasî şahsiyetlerinden biri olan Hasan Basri Çantay’ın düşüncesinde Ehl-i Sünnetin, özel olarak da Hanefilik/Maturidilikmezhebinin etkisini tespit etmeyi amaçlamaktadır. Bu sebeple Çantay, hangi mezhebi benimsediğini ifade etmektedir? Onun ifadelerinde mezhep taassubunu içeren hususlar var mıdır? Ehl-i sünnet’in onun zihnindeki yeri nedir? Ayrıca o, Ehl-i sünnet içerisinde herhangi bir ayırıma gitmekte midir? Ehl-i sünnet genelinde özellikle Hanefilik- Maturidilik düşüncesinin onun için özel bir anlamı var mıdır? vb. sorular bu çalışmada cevaplandırılmaya çalışılacaktır.

Keywords

How to Cite

CENGİZ, Y. D. D. L. . (2017). Hasan Basri Çantay‟ın Ehl-i Sünnet/Hanefilik-Maturidilik Vurgusu(nun Gerekçeleri ve Temelleri). Türk İslâm Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi, 12(23), 111–120. Geliş tarihi gönderen https://rrpubs.com/index.php/timad/article/view/1837

References

📄 BAĞDADÎ, Abdülkâhir b. Tâhir, 1993, “El-Fark Beyne’l- Fırak”, Tahkik: Muhammed Muhyiddin Abdülhamid, Beyrut.
📄 ÇANTAY, H., B., 1960, “Birinci Kırk Hadis ve Mealleri”, İstanbul.
📄 ÇANTAY, H., B., 1958, "Chapter 7: Islamic Culture in Turkish Areas", in Islam: The Straight Path; Islam Interpreted by Muslims by Prof. Kenneth W. Morgan,”Published by The Ronald Press Company, New York.
📄 ÇANTAY, H., B., 1964, “Kara Günler ve İbret Levhaları”, İstanbul.
📄 ÇANTAY, H., B., 1981, “Kur’ân-ı Hakîm ve Meâl-i Kerîm”, İstanbul..